ysb-sumenep
Label
- Benarkah kita kikir? (1)
- Fenomena Prediksi (1)
- Kita dan kebahagiaan (1)
- Mengapa pamahaman syariat jika ditinjau dari pemahaman tarekat terbalik? (1)
- Mengenal rasa dalam ruhani (ruh) 1 (1)
- Mengenal Rasa Dalam Ruhani (ruh) 2 (habis) (1)
- Nadham (1)
- Nur Muhammad (1)
- Pemikiran dan musyahadah (1)
- pengertian khusyu' dalam thariqah (1)
- Shalat Sunnah Rajab Dalam AL-GHUNYAH (1)
- terjemah bebas nadham (1)
YSB Korwil Sumenep
Terima Kasih
Minggu, 27 Februari 2011
Nur Muhammad
Mohon maaf bagi para pembaca setia, karena kami tidak dapat konsisten untuk menuliskan isi pengajian. karena kesibukan dakwah dan maulid keliling sampai hari ini yang sudah bukan bukan bulan maulid masih ada jadwal maulid. dan juga hilangnya signal modem yang kami pakai yang baru beberapa hari ini mulai normal. sekali lagi kami mohon maaf yang tiada batasnya! kami tuliskan tulisan ini yang kami rangkum dari pengajian bulan maulid. meski pendek semoga bermanfaat dan barokah. Amin!
Dikala Nabiyullah Adam 'Alaihis salam diciptakan oleh Allah menjadi manusia, ruh pertama yang ditiupkan pada jasad nabi adam, maka tidaklah ia berupa makhluq yang punya kelebihan dari makhluq lainnya baik malaikat, jin, hewan dan lainnya. Karena ruh itu adalah ruh kehidupan. tapi ketika Allah meniupkan ruh kedua sebagaimana firman-Nya
Dikala Nabiyullah Adam 'Alaihis salam diciptakan oleh Allah menjadi manusia, ruh pertama yang ditiupkan pada jasad nabi adam, maka tidaklah ia berupa makhluq yang punya kelebihan dari makhluq lainnya baik malaikat, jin, hewan dan lainnya. Karena ruh itu adalah ruh kehidupan. tapi ketika Allah meniupkan ruh kedua sebagaimana firman-Nya
فَاِذاَ سَوَّيْتُ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُوْحِيْ
maka Nabi Adam memiliki kelebihan melebihi makhluq yang lain. karena ruh yang kedua adalah yang disebutkan tuan syaikh Abdul Qadir Qs. dalam Kitab Sirrul Asrar denngan Ruh rahmani, yang berupa Nur Muhammad, sebagaimana juga banyak disebutkan di beberapa hadits Qudsi.
dan ruh rahmani ini terus turun temurun pada setiap manusia yang dilahirkan kedunia. banyak orang tak merasa apalagi menjaga Nur Muhammad yang berada pada masing-masing manusia. maka dari itulah Para ulama terdahulu khususnya ulama shufi menerangkan dalam kitab-kitabnya. bahwa sesuai kreterianya, Ruh Rahmani atau Nur Muhammad itu adalah "RASA DALAM HATI" yang meliputi keinginan hati (bukan keinginan nafsu) yang selalu mengajak pada kebaikan. sedangkan Ruh Jasad meliputi keinginan jasadiyah (keinginan nafsu) yang selalu mengajak kejelakan atau kebaikan yg bersifat sementara. sebagian besar dari kita tidak dapat membedakan kedua keinginan tersebut! sehingga keinginan nafsu dikatakan dar hati yang paling dalam, ataupun sebaliknya. tapi kita tidak boleh kecil hati karena Alhamdulillah kita dalam pembelajaran akan hal itu. karena hanya dengan dan bantuan Guru Mursyid kita dan barokah para guru yang tercantum dalam silsilah TQN, kita InsyaAllah cepat dapat merasakan dan membedakan dari kedua keinginan tersebut. Amien Ya Mujiibas Saailiin!
dan ruh rahmani ini terus turun temurun pada setiap manusia yang dilahirkan kedunia. banyak orang tak merasa apalagi menjaga Nur Muhammad yang berada pada masing-masing manusia. maka dari itulah Para ulama terdahulu khususnya ulama shufi menerangkan dalam kitab-kitabnya. bahwa sesuai kreterianya, Ruh Rahmani atau Nur Muhammad itu adalah "RASA DALAM HATI" yang meliputi keinginan hati (bukan keinginan nafsu) yang selalu mengajak pada kebaikan. sedangkan Ruh Jasad meliputi keinginan jasadiyah (keinginan nafsu) yang selalu mengajak kejelakan atau kebaikan yg bersifat sementara. sebagian besar dari kita tidak dapat membedakan kedua keinginan tersebut! sehingga keinginan nafsu dikatakan dar hati yang paling dalam, ataupun sebaliknya. tapi kita tidak boleh kecil hati karena Alhamdulillah kita dalam pembelajaran akan hal itu. karena hanya dengan dan bantuan Guru Mursyid kita dan barokah para guru yang tercantum dalam silsilah TQN, kita InsyaAllah cepat dapat merasakan dan membedakan dari kedua keinginan tersebut. Amien Ya Mujiibas Saailiin!
Label:
Nur Muhammad
|
0
komentar
Senin, 27 Desember 2010
Mengenal Jalan Hidayah dari Allah SWT.
"Sebelumnya kami sebagai penulis di blog ini, mohon maaf yang sebesar-besarnya kepada para pengunjung blog ini karena sangat banyak kendala yang kami hadapi untuk memulai posting semenjak selesai acara ULTAH PP.Suryalaya pusat. kami hanya dapat menambah versi mobile yang dapat anda klik di http://ysb-sumenep.blogspot.com/#nord versi ini dapat di klik lewat hp atau lewat pada PC jika koneksi lemah. ini saya lakukan agar memudahkan akses menuju blog ini "
Pertama, adalah hidayah yang langsung Allah berikan pada manusia tanpa perantara, Allah menyebutnya didalam Al-Quran dengan sebutan "HADIY" sebagaimana pada kalimat "YAHDI" dari asal kata "HADIY" pada potongan ayat ini "INNALLAHA YAHDII MAN YASYA' " " artinya sesungguhnya Allah memberikan hidayah kepada orang yang Ia kehendaki"
Kedua, adalah hidayah yang Allah sampaikan kepada manusia melewati wasilah yaitu melewati Mursyid. dan Allah menyebutnya didalam Al-Quran dengan kalimat "IRSYAD" dari asal kata "RASYADA"
dari kedua jalan ini, sedikitnya kita dapat berharap hidayah dari kedua jalan tersebut, semoga kita dapat bimbingan dari Guru Mursyid kita, agar kita selalu mendapatkan hidayah dari Allah SWT. dengan barokah dan karomah dari Tuan Guru kita Sayyidi Syaikh 'Abdul Qadir Al-Jailani dan Guru Mursyid kita!amin
BISMILLAHIRRAHMAANIRRAHIIM
Sebagaimana posting terdahulu bahwa sedikitnya akan kami jelaskan sebagian pemahaman dari bait-bait syair pada posting yang lalu. pada posting yang lalu, di bait-bait pertama disana tepatnya pada bait ke 3 dan ke 5, kami menyebut istilah "HADIY" dan kata "IRSYAD" sebagian banyak dari para ulama di pesantren memaknai kedua kalimat tersebut dengan makna "hidayah".(petunjuk). sebenarnya apa yang terkandung pada kalimat tersebut sehingga Allah membedakan penyebutan kalimat tersebut dalam Al-Quran? padahal artinya satu! Sebagian ulama tashawwuf menjelaskan bahwa hidayah jika ditinjau dari sampainya kepada manusia, itu dapat dibagi menjadi dua bagian.Pertama, adalah hidayah yang langsung Allah berikan pada manusia tanpa perantara, Allah menyebutnya didalam Al-Quran dengan sebutan "HADIY" sebagaimana pada kalimat "YAHDI" dari asal kata "HADIY" pada potongan ayat ini "INNALLAHA YAHDII MAN YASYA' " " artinya sesungguhnya Allah memberikan hidayah kepada orang yang Ia kehendaki"
Kedua, adalah hidayah yang Allah sampaikan kepada manusia melewati wasilah yaitu melewati Mursyid. dan Allah menyebutnya didalam Al-Quran dengan kalimat "IRSYAD" dari asal kata "RASYADA"
dari kedua jalan ini, sedikitnya kita dapat berharap hidayah dari kedua jalan tersebut, semoga kita dapat bimbingan dari Guru Mursyid kita, agar kita selalu mendapatkan hidayah dari Allah SWT. dengan barokah dan karomah dari Tuan Guru kita Sayyidi Syaikh 'Abdul Qadir Al-Jailani dan Guru Mursyid kita!amin
Langganan:
Postingan (Atom)